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  • 问：既然“心即是佛”，为何还要学佛?

    虽然“心即是佛”，但我们目前的生命现状是不是佛？佛陀已彻底断除一切无明烦恼，我们断除了吗？佛陀已通达宇宙人生一切真理，我们通达了吗？“心即是佛”是代表生命某个层面所具有的内涵，并非一切。现实中，我们仍是不折不扣的凡夫，充满贪嗔痴，充满无明烦恼。所以，还应以佛法为指导，不断消除烦恼，使心的本来面目逐渐显现。 那个不增不减、不垢不净的心，那个

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10075677816.html

  • 问：既然“心诚则灵”，为什么要为佛像开光呢？

    诸佛的法身是遍布一切时处，住于每粒微尘之中的。对境界及证量高的修行者来说，诸佛是常常在前的，所以这些大修行者不需要佛像。对我们凡夫来说，我们并未到达同等境界，所以还是需要依循佛说的事相而作，尤其是示忿怒相的本尊及护法像等，一定要依法装藏及启请胜住。 一个新的佛像内里应该是空的，供奉者必须请有资格的人装藏及启请圣众胜住。“启请胜住”是祈请诸佛圣众来临而入于佛像中的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09481481127.html

  • 问：净土宗是提到“一生成就”，应该如何理解？

    问： 有人说《大藏经》里没有说「一生成佛」，而净土宗是提到「一生成就」，请问应该如何理解？ 答： 《大藏经》有「一生成佛」，譬如《华严经》的「善财童子五十三参」，就是讲一生成佛。善财童子亲近文殊菩萨，发了菩提心，五十三参是他修学的次第，最后他参访到普贤菩萨就圆满成佛了。他不是隔生，而是在一生当中成佛。另外《法华经》中，龙女八岁成佛，也是一生，不是在第二生。 净土宗讲「

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/14194894695.html

  • “就这样地”，是多么尊贵啊！

    http://www.fjdh.cn/Item/94986.aspx

  • 环境时评：“2012”，离人类还有多远？

    11月14日，威尼斯居民在大运河上为这座享誉世界的水城举办“葬礼”。一艘粉红色凤尾船载一具棺材，由数十条小船护送，沿威尼斯大运河蜿蜒水道行至市政厅门前。一名男子身披黑色斗篷，用威尼斯当地方言朗诵诗歌，表达对威尼斯人生活现状的惋惜。随后，抬柩人打碎棺材，取出一面画有凤凰的旗帜。在意大利，灰烬中复活的凤凰代表“重生”。意大利“水城”威尼斯水位上升，人口多年持续减少。这是其二。 　　今年全球饥饿人口已...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/11304395008.html

  • 问：请你将素食六种“观”，综合分析一下好吗?

    问：请你将素食六种“观”，综合分析一下好吗?　　答：第一，从“世法”和“佛法”来综合分析：　　——“亲缘观”，是佛法中独有的，世法是不讲亲缘观的。　　——“不净观”、“慈悲观”、“因果观”和“平等观”，世法讲，佛法也讲。如“慈悲观”在世法中实际是讲“爱”；“因果观”在世法中只讲现世因果，不讲三世因果；“平等观”在世法中则是在有“我相”对待基础上的平等观；“不净观”在世法也只讲“眼不见为净”。所以...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10014612043.html

  • 徐恒志答：什么叫六度？六度中，前五度如“足”，后一度如“目”，是什么意思？

    问：什么叫六度？六度中，前五度如“足”，后一度如“目”，是什么意思？　　徐恒志答：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，称为六度。因依此而修，能息烦恼妄想，度生死苦海。但前五度正像足的运行，全靠后一度——般若慧目的指引，否则方向错误，岂能超度茫茫业海！

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14461711348.html

  • 徐恒志答：“觉了一切法，犹如梦、幻、响”，怎样理解？

    问：“觉了一切法，犹如梦、幻、响”，怎样理解？　　徐恒志答：含义也如上述。比喻一切事物，正像梦、幻、响，似有实无，缘生性空。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14064411311.html

  • 临济宗的“四料简”，“四照用”和“四宾主”

    这些是临济宗指导教禅学禅的主要方法和理论，用于评判师徒或师友间禅学交流，目的在于勘验和启悟参禅者。　　从中唐开始，禅僧或因解决衣食问题，或因寻访名师，往往到处流动，兴起所谓“行脚参禅”之风。生活方式...四料简”也称“四料拣”，“料”指度量，“简”谓判另u，据《人天眼目》卷一，“四料简”是：(1)“夺人不夺境”，对于“我执”(以主体为实有)观念严重的人，主要消除他的“我”见(夺人)。(2)“夺境不夺人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15423757436.html

  • 妙量法师开示的一种念佛方法——“返观念佛法”，非常殊胜

    妙量法师 开示的一种念佛方法——“返观念佛法”，非常殊胜！ ——摘自妙量法师博客（http://jxfy.blog.163.com/blog/） （居士）问：佛讲反观内照，观自己的自性。怎么样观照自己，反观自己？ （妙量师父）答： 现在我们来反观自性，你可以跟着我的意念走： 闭上你的眼睛，看自己的心脏，心上有一朵莲花，莲花上有一尊佛，佛放着金光，这尊佛就是阿弥陀佛，就是我，我就是阿弥陀佛，...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05304181181.html
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